由中勘協(xié)建筑設(shè)計(jì)分會(huì)主辦的首屆“中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)論壇及原創(chuàng)作品展”日前在山東大衛(wèi)設(shè)計(jì)院成功召開。本次論壇以“中國(guó)建筑設(shè)計(jì)原創(chuàng)”為核心議題，邀請(qǐng)了中國(guó)工程院院士程泰寧、崔愷，中國(guó)建筑設(shè)計(jì)大師倪陽(yáng)等出席論壇并作演講；山東省勘察設(shè)計(jì)大師趙廣俊、劉衛(wèi)東、趙學(xué)義、孫棟等參加“對(duì)話大師”環(huán)節(jié)；山東省勘察設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)侯偉、中勘協(xié)建筑設(shè)計(jì)分會(huì)秘書長(zhǎng)陳軫、山東省住建廳副廳長(zhǎng)李興軍分別致辭；山東省住建廳勘察設(shè)計(jì)處處長(zhǎng)尹枝俏、副處長(zhǎng)李玉琳出席會(huì)議；中國(guó)勘察設(shè)計(jì)大師張宇、山東省建筑設(shè)計(jì)研究院總建侯朝暉分別主持論壇，來(lái)自全國(guó)300多位代表參加了本次活動(dòng)。中國(guó)建筑設(shè)計(jì)大師、公司總建筑師孟建民作品香港大學(xué)深圳醫(yī)院、玉樹抗震救災(zāi)紀(jì)念館兩項(xiàng)作品應(yīng)邀在大會(huì)上展出。

會(huì)上，中國(guó)工程院院士程泰寧先生以“學(xué)習(xí)、沉淀、創(chuàng)新”的思想貫穿整個(gè)演講過(guò)程，他以“文化自覺引領(lǐng)建筑創(chuàng)新”為演講主題。并認(rèn)為中青年建筑師在創(chuàng)過(guò)的道路上要以一種“平和”的心態(tài)對(duì)待所有文化，包括你潛意識(shí)中“不被認(rèn)可的文化”也要以“兼容并蓄”的態(tài)度認(rèn)真學(xué)習(xí)，探尋不同文化之間的共性與差異，這就是學(xué)習(xí)與沉淀的過(guò)程。納百川之水終成海，只有不斷吸收各種文化的精髓，提升自己對(duì)不同文化的理解的境界，形成對(duì)本土文化的自信，才能在建筑創(chuàng)作的過(guò)程形成“文化自覺”。

崔愷院士以“原創(chuàng)之源”為主題提出中國(guó)本土的原創(chuàng)設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循“回歸本質(zhì)、以土為本、跨界重組”三個(gè)原則。他以輕松、幽默語(yǔ)言講述了創(chuàng)作過(guò)程中的一些趣事，強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)作的核心是要“回歸本質(zhì)”。以“丁肇中科技館”項(xiàng)目為案例，介紹其創(chuàng)作過(guò)程，丁肇中先生是華裔美國(guó)著名物理學(xué)家、諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者。落地他的家鄉(xiāng)山東日照本身就是對(duì)中國(guó)民族文化和鄉(xiāng)土情節(jié)的熱愛與尊重，如何讓“一個(gè)全然不懂建筑的物理學(xué)家愛上建筑”成為整過(guò)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)要克服的第一道難題。于是設(shè)計(jì)前期對(duì)丁肇中先生進(jìn)行多次的跨國(guó)訪問(wèn)，與他本人和家人進(jìn)行反復(fù)溝通。在了解清楚了他本人對(duì)這個(gè)建筑的認(rèn)識(shí)后，以三維模型的形式給丁先生做了第一次方案匯報(bào)，并給了丁先生三天時(shí)間來(lái)理解這方案，三天后的第二次方案匯報(bào)基本沒有更多的方案解說(shuō)就得到了丁先生的認(rèn)可。他認(rèn)為，這次方案競(jìng)標(biāo)能戰(zhàn)勝國(guó)外知名事務(wù)所的根本原因就是方案本身抓住了丁肇中先生本人對(duì)這個(gè)建筑的“中國(guó)文化、鄉(xiāng)土情懷和使用功能”最本質(zhì)因素的把握。

東南大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)韓冬青院長(zhǎng)的演講以“建筑創(chuàng)作中關(guān)于文化理解的四個(gè)維度”為題，從“共時(shí)的差異性、歷時(shí)的動(dòng)態(tài)性、形式的邏輯性、視野的層次性”解讀文化如何引領(lǐng)建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。著重強(qiáng)調(diào)“文化平視”這個(gè)概念，提出建筑師在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的過(guò)程中要平視國(guó)內(nèi)外不同歷史時(shí)期的所有文化，不能盲目崇拜更不能隨意貶低。他以“南京基督教圣訓(xùn)堂”等三個(gè)項(xiàng)目為例，講述了設(shè)計(jì)的創(chuàng)新不拘泥于形式和文化符號(hào)，其核心是建筑本身要體現(xiàn)的文化內(nèi)涵，使建筑與其使用者之間在心靈上產(chǎn)生歷史與文化的共鳴。

廣東省建筑設(shè)計(jì)研究院總建筑師陳雄這次演講的主題圍繞 “建筑語(yǔ)言與空間體驗(yàn)的”展開。陳總以國(guó)際方案競(jìng)賽第一名的原創(chuàng)項(xiàng)目“廣州亞運(yùn)館”為重點(diǎn)，講述了如何通過(guò)“彩帶飄逸”藝術(shù)形式、連續(xù)的屋面系統(tǒng)把“體操館、綜合館、亞運(yùn)歷史展覽館等的綜合場(chǎng)館組群”有機(jī)的聯(lián)系在一起，使得建筑與周邊環(huán)境、城市空間融為一體。

同濟(jì)大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司 總建筑師任力之的演講主題為“自然而然”。把“星系的渦旋運(yùn)動(dòng)”和“方圓的幾何轉(zhuǎn)換”自然規(guī)律的運(yùn)用到建筑創(chuàng)作的實(shí)踐中，通過(guò)三個(gè)案例從建筑外形的開放形式、建筑內(nèi)部空間組織規(guī)劃、建筑生態(tài)系統(tǒng)設(shè)計(jì)三個(gè)維度，講述了在方案設(shè)計(jì)過(guò)程中如何把“建筑、環(huán)境、人”三者完美的組合在一起，從而表達(dá)建筑“自然天成、天人合一”的設(shè)計(jì)理念。

公司將一如既往地加大自主創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)，高度重視建筑原創(chuàng)，打造更多設(shè)計(jì)精品。